"नैष्कर्म्यसिद्धिः" इत्यस्य संस्करणे भेदः

इति प्रथमोऽध्यायः .. १..

</poem>

 

प्रत्यक्षादीनामनेवंविषयत्वात्तेषां स्वारम्भक-

विषयोपनिपातित्वादात्मनश्चाशेषप्रमेयवैलक्षण्या-

विरक्त इव बुद्ध्यादेरेकाकित्वमुपेयिवान् .. ११९..

इति द्वितीयोऽध्यायः .. २..

सर्वोऽयं प्रमितिप्रमाणप्रमेयप्रमातृलक्षण

आब्रह्मस्तम्बपर्यन्तो मिथ्याध्यास एवेति बहुश

तमन्तरेण ये दोषास्तेऽपि नायान्त्यहेतवः .. १२६..

इति तृतीयोऽध्यायः .. ३..

=====अथ चतुर्थोऽध्यायः=====

पूर्वाध्यायेषु यद्वस्तु विस्तरेणोदितं स्फुटम् .

संक्षेपतोऽधुना वक्ष्ये तदेव सुखवित्तये .. १..