"पदार्थधर्मसंग्रहः" इत्यस्य संस्करणे भेदः

 

०.०. प्रशस्तपादभाष्यम् ।

 

१.१. प्रणम्य हेतुम् ईश्वरम् मुनिम् कणादम् अन्वतः ।

६.५.८.) करणभावात् परार्थम् । गुणवत्त्वाद् द्रव्यम् । प्रयत्नादृष्टपरिग्रहवशाद् आशुसञ्चारि चेति । ।

 

 

 

७.०.९. ५. अथ गुणपदार्थनिरूपणम् ।

 

 

 

 

९.०.२.०.१. अथ कर्मपदार्थनिरूपणम् ।

अयसो ऽयस्कान्ताभिसर्पणम् चेति । ।

 

 

१. ०.३.१.१.) अथ सामान्यपदार्थनिरूपणम् ।

 

अन्तराले च सम्योगसमवायवृत्त्यभावाद् अव्यपदेश्यानीति । ।

 

 

१. ०.३.१.१.) अथ विशेषपदार्थनिरूपणम् ।

 

यथा गवाश्वमांसादीनाम् स्वत एवाशुचित्वम् तद्योगाद् अन्येषाम् तथेहापि तादात्म्याद् अन्त्यविशेषेषु स्वत एव प्रत्ययव्यावृत्तिः तद्योगात् परमाण्वादिष्व् इति । ।

 

 

१. ०.३.४.१.) अथ समवायपदार्थनिरूपणम् ।

 

यथा कुण्डदध्नोः सम्योगैकत्वे भवत्य् आश्रयाश्रयिभावनियमः ।

तथा द्रव्यत्वादीनाम् अपि समवायैकत्वे ऽपि व्यङ्ग्यव्यंजकशक्तिभेदाद् आधाराधेयनियम इति । ।

 

१.(३.८.१.) सम्बन्धनित्यत्वे ऽपि न सम्योगवद् अनित्यत्वम् भाववद् अकारणत्वात् ।

न सम्योगः सम्भवति तस्य गुणत्वेन द्रव्याश्रितत्वात् ।

नापि समवायस् तस्यैकत्वात् न चान्या वृत्तिर् अस्तीति ।

न ।

तादात्म्यात् ।

यथा द्रव्यगुणकर्मणाम् सदात्मकस्य भावस्य नान्यः सत्तायोगो ऽस्ति ।

एवम् अविभागिनो वृत्त्यात्मकस्य समवायस्य नान्या वृत्तिर् अस्ति तस्मात् स्वात्मवृत्तिः ।

तस्माद् इहबुद्ध्यनुमेयः समवाय इति । ।

 

 

०.०.३.६.७. योगाचारविभूत्या यस् तोषयित्वा महेश्वरम् ।

चक्रे वैशेषिकम् शास्त्रम् तस्मै कणभुजे नमः । ।

 

 

==वाह्यसूत्राणि==